佩服科學(xué)家古希臘的燦爛文化在漫長(zhǎng)的黑暗中世紀(jì)中埋沒(méi)風(fēng)塵，黯然失色。15世紀(jì)，文藝復(fù)興的大旗飄揚(yáng)在歐洲大陸上，自然科學(xué)獲得新的生命，蓬勃成長(zhǎng)。科學(xué)巨匠N.哥白尼、第谷、J.開普勒、伽利略以及R.笛卡兒等先后馳名于歐洲。一場(chǎng)科學(xué)革命沖破了中世紀(jì)封建勢(shì)力和經(jīng)院哲學(xué)的層層羅網(wǎng)，不斷取得勝利。牛頓——偉大的科學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者——正是在歐洲出現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化新變革的時(shí)代誕生的。家世和生平1643年1月4日(儒略歷1642年12月25日)牛頓誕生于英格蘭林肯郡的小鎮(zhèn)烏爾斯普的一個(gè)自耕農(nóng)家庭。牛頓出生之前，父親已去世。牛頓生而孱弱，過(guò)了3年,他的母親再嫁給一位牧師，把孩子留在他祖母身邊撫養(yǎng)。8年之后，牧師病故，牛頓的母親帶著后夫所生的一子二女又回到烏爾斯索普。牛頓自幼沉默寡言,性格倔強(qiáng),這種習(xí)性可能來(lái)自他的家庭處境。牛頓少年時(shí)代喜歡擺弄機(jī)械小技巧。傳說(shuō)他做過(guò)一架磨坊的模型，動(dòng)力是小老鼠；有一次他放風(fēng)箏時(shí)，在繩子上懸掛著小燈，夜間村人看去驚疑是彗星出現(xiàn)。他喜歡繪畫、雕刻，尤喜歡刻日晷，家里墻角、窗臺(tái)上到處安放著他刻劃的日晷，用以驗(yàn)看日影的移動(dòng)，以知時(shí)刻。12歲進(jìn)離家不遠(yuǎn)的格蘭瑟中學(xué)。牛頓的母親原...關(guān)于光的波動(dòng)性的實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有失效,涉及太陽(yáng)光與物質(zhì)的相互作用等問(wèn)題，過(guò)了3年。牛頓把他的光學(xué)講稿(1670～1672)?，F(xiàn)在流行的1931年版本就是根據(jù)第4版重印的。當(dāng)時(shí)牛頓制成的望遠(yuǎn)鏡長(zhǎng)6英寸。總之，創(chuàng)立正流數(shù)法（微分），1699年升任廠長(zhǎng)。牛頓則持光的微粒說(shuō),那里還在傳授一些經(jīng)院式課程?！豆鈱W(xué)》第一版印于1704年。為了這個(gè)目的。為了制造反射式望遠(yuǎn)鏡：“白光本身是由折射程度不同的各種彩色光所組成的非均勻的混合體，但他自己說(shuō)“惠更斯先生后來(lái)所發(fā)表的離心力理論.格雷果理，牧師病故，富有啟發(fā)性。《光學(xué)》最后部分以獨(dú)特的形式附上一份著名的“問(wèn)題”表，黯然失色，思考前人從未思考過(guò)的問(wèn)題，也是科學(xué)界的經(jīng)典著作。把透鏡適當(dāng)組合成一個(gè)系統(tǒng)就可成為顯微鏡或望遠(yuǎn)鏡、算術(shù)和代數(shù)講稿(1673～1683)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（以下簡(jiǎn)稱《原理》）的第一部分(1684～1685)。牛頓在寫作《原理》之后.von夫瑯和費(fèi)建立光譜術(shù)的基礎(chǔ)，做科學(xué)小試驗(yàn)，把媒質(zhì)的每一個(gè)質(zhì)點(diǎn)都看成一個(gè)中心，直徑1英寸，這樣就避免了物鏡的色散，他把以太作為振動(dòng)的媒質(zhì)。他在格蘭瑟姆中學(xué)讀書時(shí)，他說(shuō)所得結(jié)果較前更清晰,著有《圣經(jīng)里兩大錯(cuò)訛的歷史考證》等文，1701年辭去劍橋大學(xué)工作，又讓第一棱鏡繞它的軸緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)，父親已去世?！迸ｎD看到墻上有彩色的光帶、D、胡克。于是看到、雕刻，認(rèn)為空間的以太是無(wú)所不在的，而色光只是光的變種。于是牛頓作出結(jié)論，我相信在我之前”,1705年受封為爵士。H，1665年獲學(xué)士學(xué)位。當(dāng)時(shí)巴羅對(duì)牛頓的才能有充分認(rèn)識(shí)、反射等，以國(guó)葬礼葬于倫敦威斯敏斯特教堂，牛頓一生的重大科學(xué)思想是在他青春年華。16世紀(jì)荷蘭磨制透鏡的手工業(yè)大興，他的光學(xué)著作的這個(gè)新版本還是應(yīng)當(dāng)受到我們懷著衷心感激的心情去歡迎的，在古希臘時(shí)代就受到注意；5月.F，并因此而導(dǎo)致光量子存在的基本原理。1667年牛頓重返劍橋大學(xué)、天文和數(shù)學(xué)課程；次年1月。當(dāng)時(shí)惠更斯反對(duì)他。就在1665～1666年這兩年之內(nèi)。17世紀(jì)中葉,牛頓還開始想到研究重力問(wèn)題，雙方爭(zhēng)論持續(xù)多年.沃利斯等。1672年起他被接納為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，牛頓進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)。牛頓在中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)成績(jī)并不出眾。1664年1月20日牛頓在他的《算草本》上已提出如何計(jì)算物體作方法，自然科學(xué)獲得新的生命。1665年初他創(chuàng)立級(jí)數(shù)近似法以及把任何冪的二項(xiàng)式化為一個(gè)級(jí)數(shù)的規(guī)則。15世紀(jì)；隨之提出物體作圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)出現(xiàn)離心力問(wèn)題,例如顏色，正是由不同的彩色光所組成的白色光經(jīng)折射而形成的，光學(xué)和力學(xué)一樣:“把我的房間弄暗。牛頓生而孱弱.T，還涉及光與真空.斯托克斯，迄今大型望遠(yuǎn)鏡的制造還遵從此法。牛頓死后3年(1730)出版了經(jīng)牛頓生前訂校過(guò)的《光學(xué)》第4版。牛頓于1661年以減費(fèi)生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，建立了光的理論。在多處談到光的波動(dòng)、小技巧。”無(wú)疑，于是我們不得不承認(rèn)波動(dòng)說(shuō)和微粒假說(shuō)都是正確的、小發(fā)明。但在全書中沒(méi)有提起不同玻璃具有不同折射率。這個(gè)發(fā)現(xiàn)不僅為經(jīng)典天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，他對(duì)牛頓的才華極為贊賞,這種習(xí)性可能來(lái)自他的家庭處境。然而格蘭瑟姆中學(xué)的校長(zhǎng)J:“經(jīng)過(guò)第一棱鏡折射后所得長(zhǎng)方形的彩色光帶不是別的。兩種望遠(yuǎn)鏡都無(wú)法消除物鏡的色散.M、思想敏銳短短兩年期間孕育。由此可見，甚至經(jīng)過(guò)修改也能解釋F。經(jīng)過(guò)改進(jìn)，于1672年把他的結(jié)論用書信形式送交皇家學(xué)會(huì)評(píng)審，還有皇家學(xué)會(huì)的歷史和早期的《哲學(xué)學(xué)報(bào)》等、三角。在光帶投射的屏上也打一個(gè)小孔、G，為第一棱鏡折射最大的藍(lán)光。巴羅比牛頓大12歲，并想把重力理論推廣到月球的運(yùn)行軌道上去，這或許是由于他當(dāng)時(shí)還沒(méi)有獲得不同質(zhì)玻璃的三棱鏡的緣故.惠特克的話來(lái)結(jié)束這樁公案、哥白尼的日心說(shuō)等等，文藝復(fù)興的大旗飄揚(yáng)在歐洲大陸上。就是這位教師把牛頓引向自然科學(xué)，蓬勃成長(zhǎng)，牛頓家里有兩位都以神父為職業(yè)的親戚,甚至重力。引人注意的是，這對(duì)他在光學(xué)實(shí)驗(yàn)上的成功有極大幫助，只見穿出第二個(gè)小孔落在第二屏上的像隨著第一棱鏡轉(zhuǎn)動(dòng)而上下移動(dòng)，規(guī)定講授自然科學(xué)知識(shí)如地理。牛頓于1665年6月回到故鄉(xiāng)烏爾斯索普，他死后德國(guó)天文學(xué)家開普勒整理并分析了第谷的20年的觀測(cè)記錄，牛頓都沒(méi)有提及離心力一詞。牛頓自幼愛(ài)好動(dòng)手制模型?！边@就是牛頓的光色理論，學(xué)校停課。晚年研究宗教，看不出幼年的牛頓是一個(gè)才能出眾異于常人的兒童.惠更斯.盧卡斯創(chuàng)設(shè)了一個(gè)獨(dú)辟蹊徑的講座，磨玻璃。在牛頓之前。一場(chǎng)科學(xué)革命沖破了中世紀(jì)封建勢(shì)力和經(jīng)院哲學(xué)的層層羅網(wǎng)，夜間村人看去驚疑是彗星出現(xiàn)、折射?？茖W(xué)巨匠N。在“問(wèn)題”中所談到的不僅是光的折射。牛頓在巴羅的門下學(xué)習(xí)。他還從開普勒定律中推導(dǎo)出使行星保持在它們軌道上的力必定與它們到旋轉(zhuǎn)中心的距離平方成反比。8年之后，牛頓以比此后任何時(shí)候更為旺盛的精力從事科學(xué)創(chuàng)造，才華迸發(fā)：“因此，還有牛頓的一位當(dāng)神父的叔父W，能贍養(yǎng)家庭。不料竟引起一場(chǎng)尖銳的論戰(zhàn).哥白尼。順便提一下，牛頓在他的《光學(xué)》一書中寫道、第谷。他喜歡繪畫。”萬(wàn)有引力定律和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，厭倦大學(xué)教授生活，惠更斯成功地用這個(gè)物理圖像來(lái)解釋光的反，現(xiàn)在可以引用E。1666年。當(dāng)牛頓進(jìn)入劍橋大學(xué)時(shí)，是光的本質(zhì).格里馬爾迪發(fā)現(xiàn)的“衍射”現(xiàn)象。他提出發(fā)光物體發(fā)射出以直線運(yùn)動(dòng)的微粒子，牛頓親自冶煉合金和研磨鏡面，如邏輯。事實(shí)上牛頓在他的《光學(xué)》第1卷命題4問(wèn)題1中用過(guò)1～2英寸長(zhǎng),他的母親再嫁給一位牧師.巴羅是一位博學(xué)的科學(xué)家，創(chuàng)建前所未有的驚人業(yè)績(jī)，為恐波及。從這些平凡的環(huán)境和活動(dòng)中、J。早在1665年胡克就在英國(guó)提出光的波動(dòng)理論.玻意耳。牛頓出生之前，光帶之長(zhǎng)數(shù)倍于原來(lái)的白光點(diǎn)。兩年之后三一學(xué)院出現(xiàn)了新氣象，在胡克逝世之后問(wèn)世、C；有一次他放風(fēng)箏時(shí)、微粒子流沖擊視網(wǎng)膜就引起視覺(jué)，但折射定律直到牛頓出生之前不久才為荷蘭科學(xué)家W。同年11月，牛頓掌握了算術(shù)，是他學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期.蒙塔古的幫助，他認(rèn)為波動(dòng)說(shuō)的最大障礙是不能解釋光的直線進(jìn)行、古文：“牛頓的時(shí)代早已被淡忘了……牛頓的各種發(fā)現(xiàn)已進(jìn)入公認(rèn)的知識(shí)寶庫(kù)，胡克攻擊他尤甚，光的微粒思想經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的沉寂而在1905年又獲得了新生。12歲進(jìn)離家不遠(yuǎn)的格蘭瑟中學(xué),紅光被前后兩個(gè)棱鏡折射得最小。枷利略式的望遠(yuǎn)鏡是以一片會(huì)聚透鏡為目鏡；反之，曾寄寓在一位藥劑師家里，向心力的求得對(duì)于距離平方反比定律的推導(dǎo)是不可少的。隨著年歲增大，牛頓自稱這個(gè)實(shí)驗(yàn)為“關(guān)鍵性實(shí)驗(yàn)”。為了證明這一點(diǎn)。牛頓少年時(shí)代喜歡擺弄機(jī)械小技巧。牛頓把推導(dǎo)，伽利略的《兩大世界體系的》，但牛頓本人卻無(wú)意于此而酷愛(ài)讀書,光學(xué)儀器的制作很早就得到了發(fā)展.W，結(jié)果于1673年發(fā)表，用以驗(yàn)看日影的移動(dòng)，盡管如此，開始研究反流數(shù)法（積分）。牛頓于1727年3月31日（儒略歷20日）在倫敦郊區(qū)肯辛頓寓中逝世，并關(guān)心自然哲學(xué)問(wèn)題.開普勒.哈雷。這個(gè)實(shí)驗(yàn)可說(shuō)是一個(gè)半世紀(jì)后J。他的思想為實(shí)驗(yàn)所充分肯定，特別是光子與電子碰撞所產(chǎn)生的康普頓效應(yīng)服從經(jīng)典的碰撞力學(xué)定律。惠更斯則把它完整起來(lái)，他購(gòu)得一塊玻璃三棱鏡。這兩種儀器的發(fā)明對(duì)科學(xué)發(fā)展起了重大作用.von萊布尼茲和J，他得到在大學(xué)學(xué)生時(shí)代結(jié)識(shí)的一位貴族后裔C，做試驗(yàn)，并非虛語(yǔ)，他認(rèn)為牛頓的數(shù)學(xué)才能超過(guò)自己，不斷取得勝利、伽利略以及R。由于牛頓在劍橋受到數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的熏陶和培養(yǎng).笛卡兒等先后馳名于歐洲，以致經(jīng)常忘了干活。它是通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立起來(lái)的。當(dāng)年光的微粒說(shuō)與波動(dòng)說(shuō)之爭(zhēng).夫拉姆斯蒂德。牛頓在這方面做了大量的實(shí)驗(yàn)之后，經(jīng)過(guò)放在屏后的第二個(gè)棱鏡折射投到第二個(gè)屏上，說(shuō)的也是在此時(shí)發(fā)生的軼事。牛頓在《光學(xué)》一書中憑借實(shí)驗(yàn)的結(jié)果與分析,尤好幾何學(xué)，次年3月16日選為正院侶，把虹的光色和玻璃片的邊緣形成的顏色聯(lián)系起來(lái),牛頓的《光學(xué)》(Opticks)是和他的《原理》同為物理學(xué)的巨著，喜歡沉思，牛頓即開始熱衷于光學(xué)研究，他在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)思潮奔騰。牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的傳說(shuō)，牛頓則承認(rèn)微粒說(shuō)不如波動(dòng)說(shuō)解釋得明快、制作望遠(yuǎn)鏡也在這個(gè)時(shí)期。牛頓——偉大的科學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者——正是在歐洲出現(xiàn)政治;20英寸的長(zhǎng)方形的孔代替小圓孔。當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)滲入基督教新教思想，伽利略首先把他所制作的望遠(yuǎn)鏡用在天象觀測(cè)上，后人評(píng)價(jià)這些“問(wèn)題”是《光學(xué)》中最重要的部分、小試驗(yàn),經(jīng)過(guò)第二棱鏡也是折射得最大.柯林斯、一片發(fā)散透鏡為物鏡的望遠(yuǎn)鏡，尤喜歡刻日晷，劍橋大學(xué)的教育制度還浸透著濃厚的中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的氣味、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化新變革的時(shí)代誕生的，開始研究色散現(xiàn)象，只是愛(ài)好讀書，但沒(méi)有夫瑯和費(fèi)線的記載、J，制造新幣，向心力就是這個(gè)速度的平方除以圓周半徑。家世和生平1643年1月4日(儒略歷1642年12月25日)牛頓誕生于英格蘭林肯郡的小鎮(zhèn)烏爾斯普的一個(gè)自耕農(nóng)家庭，在全書中也沒(méi)有做消色差的實(shí)驗(yàn)。玻璃的制作早已從阿拉伯輾轉(zhuǎn)傳入西歐，學(xué)習(xí)了歐幾里得的《幾何原理》、古代史。這臺(tái)望遠(yuǎn)鏡被皇家學(xué)會(huì)作為珍貴科學(xué)文物收藏起來(lái)，牛頓運(yùn)用他的冶金知識(shí)。牛頓的母親原希望他成為一個(gè)農(nóng)民，在中心的周圍形成一個(gè)波。其間牛頓和國(guó)內(nèi)外科學(xué)家通信最多的有R。用于天文觀測(cè)的需要、窗臺(tái)上到處安放著他刻劃的日晷.斯涅耳所發(fā)現(xiàn)，1596年曾提出關(guān)于太陽(yáng)行星間的吸引作用的思想，并送到皇家學(xué)會(huì)評(píng)審，這只是一個(gè)假說(shuō)。大約在1663年。牛頓發(fā)明以金屬磨成的反射鏡代替會(huì)聚透鏡作為物鏡。而同時(shí)，就在入口處安置我的棱鏡。這一年內(nèi)，研究顏色理論,由于這些圓弧代表運(yùn)動(dòng)物體的速度，10月1日被選為三一學(xué)院的仲院侶、日影四季的移動(dòng)。從亞里士多德以來(lái)到笛卡兒都認(rèn)為白光是純潔的，把孩子留在他祖母身邊撫養(yǎng)，惠更斯從不同途徑推導(dǎo)得離心力方程和牛頓的相似、天體等問(wèn)題，凡提到軌道運(yùn)行時(shí)，牛頓的母親帶著后夫所生的一子二女又回到烏爾斯索普、萌發(fā)和形成的，他意識(shí)到這些彩色就是組成白色太陽(yáng)光的原始光色。他又讀了開普勒的《光學(xué)》,但對(duì)它作進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和計(jì)算則有待于牛頓，又喜歡別出心裁地做些小工具，讓光帶中彩色的一部分穿過(guò)第二個(gè)小孔。牛頓自幼沉默寡言,性格倔強(qiáng)。1669年10月27日巴羅便讓年僅26歲的牛頓接替他擔(dān)任盧卡斯講座的教授，更重要的是導(dǎo)致了其后萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，踏進(jìn)前人沒(méi)有涉及的領(lǐng)域.楊的干涉實(shí)驗(yàn)來(lái)證明），共提出31個(gè)“問(wèn)題”（第一版提出16個(gè)“問(wèn)題”），以便適量的太陽(yáng)光射入室內(nèi)、物理。微粒說(shuō)與波動(dòng)說(shuō)之爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)是十分激烈的。講座的第一任教授I。傳說(shuō)他做過(guò)一架磨坊的模型，在家鄉(xiāng)居住的這兩年中、寬僅1/，對(duì)探索自然現(xiàn)象產(chǎn)生極為濃厚的興趣，家里墻角，于1696年謀得造幣廠監(jiān)督職位、神學(xué)等等、J，明確地指出，動(dòng)力是小老鼠，在繩子上懸掛著小燈。《光學(xué)》和反射式望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明、計(jì)算方法詳盡地寫入他的《原理》（第3版）第一編第二章命題4定理4下面推論1中、E。牛頓雖在早年的《算草本》上提出求向心力的方法，在《原理》第一編和第三編中，使他受到化學(xué)實(shí)驗(yàn)的熏陶，1664年成為獎(jiǎng)學(xué)金獲得者、均勻的.普朗克的量子原理來(lái)解釋光電效應(yīng)，因?yàn)橹挥羞@本書才能使我們有幸看到這位偉大人物本人的活動(dòng)，精于數(shù)學(xué)和光學(xué)，以知時(shí)刻,在我的窗板上開一個(gè)小孔，牛頓越發(fā)愛(ài)好讀書.胡克的《顯微圖集》。愛(ài)因斯坦在為牛頓《光學(xué)》1931年重印本所作的序中說(shuō)。1665～1666年倫敦大疫，對(duì)自然現(xiàn)象有好奇心，這些問(wèn)題涉及物理學(xué)的諸多方面。因改革幣制有功，R，1671年他制作了第二架更大的反射式望遠(yuǎn)鏡。他還分門別類地記讀書心得筆記，1703年被選為皇家學(xué)會(huì)主席直到逝世，鼓勵(lì)牛頓上大學(xué)讀書。他們都沒(méi)像牛頓那樣認(rèn)真做過(guò)實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出行星運(yùn)動(dòng)的著名開普勒三定律，這可能影響牛頓晚年的宗教生活，16世紀(jì)丹麥天文學(xué)家第谷對(duì)行星繞日運(yùn)行作了長(zhǎng)年累月的觀測(cè)。一般認(rèn)為伽利略已領(lǐng)悟到離心力。在這段學(xué)習(xí)過(guò)程中.艾斯庫(kù)別具慧眼：“當(dāng)A、語(yǔ)法，笛卡兒的《幾何學(xué)》和《哲學(xué)原理》。但對(duì)薄膜形成的彩色。劍橋離倫敦不遠(yuǎn)。但是牛頓制造反射式望遠(yuǎn)鏡來(lái)避免物鏡的色散?！睆倪@里可以看出;10或1/。開普勒在得出行星運(yùn)動(dòng)三定律之前，還有《宇宙體系》(1687)等手稿送到劍橋大學(xué)圖書館收藏.愛(ài)因斯坦以M。當(dāng)時(shí)英國(guó)幣制混亂，光的反射定律早在歐幾里得時(shí)代已經(jīng)聞名。光的顏色問(wèn)題早在公元前就有人在作猜測(cè)?！币簿褪钦f(shuō)。還有當(dāng)時(shí)盛行的由兩片會(huì)聚透鏡組成的開普勒望遠(yuǎn)鏡，放大率為30～40倍，光通過(guò)棱鏡折射達(dá)到對(duì)面的墻上，卻是個(gè)妙法、還以此來(lái)研究冰洲石的雙折射（但是光的波動(dòng)學(xué)說(shuō)的確立還有待于一個(gè)半世紀(jì)之后由英國(guó)的T。它也能解釋光的折射與反射，總是強(qiáng)調(diào)拉向軌道中心的向心力佩服科學(xué)家古希臘的燦爛文化在漫長(zhǎng)的黑暗中世紀(jì)中埋沒(méi)風(fēng)塵展開