江省麗水市云和縣[編輯本段]縣情概況云和縣地處浙江省西南部，位于東經119°21′―119°44′，北緯27°53′―28°9′之間（她與北京同經度、與珠穆朗瑪峰同緯度），東鄰麗水市，西倚龍泉市，南連景寧畬族自治縣，北接松陽縣。南北長47公里，東西寬38公里，總面積978平方公里，其中林地面積121萬畝，耕地7.3萬畝，水域5萬余畝，素有“九山半水半分田”之稱。全縣轄4鎮10鄉（其中兩個畬族鄉），170個行政村，現有人口10.9萬，其中畬族人口9千余人，占全縣總人口的8.6%。拼音：YunheXian，代碼：331125，郵政編碼：323600，縣政府駐地：云和鎮城北路6號。云和縣始建于明景泰三年（公元1452年），歷史悠久、人杰地靈、人民勤勞、民風淳樸，具有光榮的革命傳統，抗日戰爭時期曾是浙江省政府辦公所在地，是浙江省人民政府授予的“革命老根據地縣”之一，1992年又被評為浙江省對外開放縣。云和對外交通，通訊便捷，屬杭州四小時交通圈內，電力資源充沛，城市建設日新月異，基礎設施不斷完善，品位不斷提高，服務功能齊全，投資環境優越。2003年，被中國輕工業聯合會正式命名為“中國木制玩具城”，被評為全國科技進步先進縣、“浙江省創建文明城市工作先進縣和麗水市級文明縣城。“山水家園童話世界”是2004年云和城市發展的重新定位。[編輯本段]自然地理地形地貌云和是“九山半水半分田”的山區縣，境內以高丘及低、中山為主，地勢自西南向東北傾斜，山脈有南部的洞宮山脈和北部的仙霞嶺山脈余支，海拔千米以上山峰有184座，多分布在西南部，最高峰白鶴尖，海拔1593.1米。山地、丘陵問陷落成山間盆地，龍泉溪及支流沿岸有寬窄不等的河谷盆地，其中以云和盆地面積最大，約26平方公里，為云和縣主要產糧區。云和山脈有南部的洞宮山脈和北部的仙霞嶺山脈余支，海拔千米以上山峰有184座，多分布在西南部，最高峰白鶴尖，海拔1593.1米。其中還有形似吼叫下撲的雄獅而得名的獅子巖和海拔220米望歸崖。獅子巖是由一小山脈及其下端臨湖斷層峭壁組成，因其形似吼叫下撲的雄獅而得名，山以獅名。從1500米外主山脊分支逶迤下伸至云和湖中。臨湖峭壁寬40余米，高20余米，中有內凹巖穴，深2米，3米見方，穴沿有二塊1米多高的豎石，整個峭壁如同張嘴呲牙的獅面，崖后有一石徑通往山中，石徑后為海拔230米的凸山包，密生闊葉樹并有多株奇形怪狀的松木，如同獅鬃；山包后鞍部下凹后山脈向上延伸，猶如獅背、獅腰，整個造形惟妙惟肖，栩栩如生。更難能可貴的是，由于云和湖的蓄水，在獅子巖左面200米外的湖中形成一直徑20米的圓島，似一綠繡球在引誘看獅子。然而對岸100米外一形似小龍的小山崗橫插獅與球中間，如同小龍戲珠，故惹得獅子裂嘴呲牙、躍躍欲撲，欲得不能。游人乘小舟游戈其中，細細品味，妙趣橫生。望歸崖位于云和湖南岸楊山頭山吊巖頭上，海拔220米，崖面向北，立面垂直近90度，懸崖高35米（188米以下不計），最寬處40余米，崖面面積約1000平方米。懸崖背靠大山，下臨湖水，在懸崖中央突立一高約4米，底寬約3米的巖石，緊貼懸崖，相距0.6米，崖下原為甌江大溪，從側面看，仿佛一佇立江邊極目遠眺，期盼等待丈夫遠歸的婦人，在默默祈求丈夫平安歸來，故名望歸崖。其右下方崖體上有一巖縫，下段最寬處有1.5米，向上延伸進巖體直達崖頂。云和湖枯水期大部露出水面，豐水期僅留上部縫隙，巖質為花崗巖，由山脈向甌江伸展而成。望歸崖離云和湖水面僅10余米。該段落以灌木林，次生闊葉林為主，有杉木人工林鑲嵌其中，林相植被保留完好。水文狀況云和縣全境河流屬甌江上游水系的兩條干支流：一為甌江干流龍泉溪，一為甌江支流小溪的支流梧桐坑。水能資源理論蘊藏量15.57萬千瓦，年發電量10.50億千瓦時。梧桐坑水能資源條件最優越。各流域開發利用率以浮云溪干流為最高。龍泉溪自西南向東北蜿蜒出境，境內干流長49公里，流域面積837.93平方公里，占總面積的85.16％。主要支流有麻詳溪、浮云溪、石塘坑、泉溪等37條。另有發源于境西南白鶴尖山麓的梧桐坑，流經景寧縣梧桐鄉注入匝江小溪，境內長24.10公里，流域面積146.07平方公里，占總面積的14.84％。全縣水量資源、水能資源、水域資源豐富，各項水資源人均占有量和開發利用率都達到或超過全省平均水平。多年平均水量資源總量為10.16億立方米，人均占有量9528立方米，已開發利用率為6.85%。水能資源理論蘊藏量15.57萬千瓦，年發電量10.50億千瓦時，其中屬縣可開發的水能資源開發量8.84萬千瓦，年發電量27887.50萬千瓦時，已開發利用6850千瓦，開發利用率為7.75％。1989年3月，建成初級農村電氣化縣。水域總面積4.03萬畝，人均0.36畝，其中可供水產養殖的水域面積3.12萬畝，已開發利用3.03萬畝，占可開發量的97.12％，還有豐富的礦泉水資源，有待開發利用。氣候特點云和縣屬中亞熱帶季風氣候，多年平均氣溫17.6℃，最熱月（7月）平均氣溫28.4℃，最冷月（1月）平均氣溫6.3℃，極端最高氣溫40.9度，極端最低氣-8.3度，年平均降水量1465～1969毫米之間，無霜期240天，日照1774．4小時。小氣候發達，有明顯的山地立體性和多層次、多品種的立體農業。自然資源云和縣縣擁有林地面積117.80萬畝，有林地80.70萬畝，人均7.40畝。森林植被屬中亞熱帶常綠落葉林帶，有喬木材種百余種，其中屬國家重點保護植物13種。1989年林木總蓄積量139.6萬立方米，人均12.80立方米，森林覆蓋率62.04％，是浙江省杉木、油茶林基地縣之一。“云和雪梨”名聞遐邇。野生動物種類繁多,其中屬國家重點保護野生動物14種。礦產資源以非金屬礦為主，主要有螢石、葉蠟石、高嶺土，另有少量鉛鋅、銀、鎢、錫、鐵、煤等。[編輯本段]歷史沿革明景泰三年（1452），分麗水縣之浮云、元和鄉之半建縣，取名云和縣。云和縣始建于明景泰三年（公元1452年），由原麗水縣浮云鄉和元和鄉的各一半合建而成。明嘉靖元年（1522年），開始在東仁坊和西成坊附近設置東西2個關門，東門稱“賓煬”（亦名仰京），西門稱“阜民”（亦名通福）并建樓各3間。清康熙二十七年（1688年），在兩個關門的舊址上建筑了城門，并左右環以墻墉。乾隆四十年（1775年）、嘉慶十三年（1808年）兩度重修再建，增設了南北迎薰和拱辰兩個城門，改稱東門，“賓煬”為青陽門，西門“阜民”為阜安門，各城門上均設置了樓閣，城門間用磚塊，卵石構筑了矮墻。至此，云和古城框架基本形成。此后雖經道光、咸豐、光緒年間的幾次修葺，古城的面貌、規模仍無多大改觀，而后城門和大部分城墻也未完好保存下來。到解放前夕，云和城區面積僅為0.56平方公里，只有一條長不足1000米，寬10米用石砌成的浮云街道（今解放街）。大部分居民沿街道兩側聚居，房屋低矮破舊，商店稀疏，公共設施簡陋。民國十四年(1925年)國民黨云和縣臨時黨部成立。十六年(1927年)5月解散。同月20日，國民黨云和縣獨立區黨部成立。十七年(1928年)，改稱云和縣黨務指導委員會。十九年(1930年)，復稱云和縣獨立區黨部。民國三十年（1941年）6月至民國三十三年（1944年）10月抗日戰爭期間曾為浙江省臨時省會所在地。新中國成立后改稱城關鎮、云和鎮）均為縣治所在地。1958年，云和并入麗水縣。1962年，劃出原云和、景寧兩縣復建云和縣。1984年，云和縣又分為云和、景寧兩縣。2001年11月16日，同意云和縣撤銷沙溪鄉擴大云和鎮行政區域：撤銷沙溪鄉建制，并入云和鎮。云和鎮轄36村、10居，駐中山路376號（原址）。[古代遺跡]周恩來視察紀念碑。周恩來視察紀念碑坐落在云和小順村石塘電站水庫的正屏山上。1939年4月2日下午，周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，來到小順“浙鐵”總廠視察，并向全廠職工作了近兩個小時的抗日救國演講，使千余工人深受鼓舞。中共云和縣委、縣人民政府于1989年8月在此建碑。碑正面刻有“周恩來視察紀念碑”七個大字，背面刻有周恩來視察時的記錄。中日主戰場“雞公騎坳”。位于緊水灘庫區大源鄉境內。方山嶺村與三望排村之間，有一條長約15里綿延起伏的松陽、云和分水嶺，在山望排村東方二里處，有一個較為低矮的山坳，叫著“雞公騎坳”。當時日寇主力部隊即試圖從較為低矮的“雞公騎坳”向云和進發。1942年8月3日，日軍70師團226、227兩個聯隊和115師178聯隊在松陽會合后，大舉進攻當時省會云和，國軍21師、浙保三團在此與日寇激戰三天三夜，殲滅日軍無數，后人稱之為方山嶺戰役。沙溪古井。在沙溪村西。井深12米，直徑1.2米，早年被填沒，近年重挖。今留青石井圈，高0.7米，直徑1.3米，有牡丹葉花圖案，陰刻楷書“政和七年(1117)”款。農民起義軍遺址。在小順鄉續莫圩東側。地勢險要，山上有大石洞可藏兵，另有演兵場和關口，是明景泰元年(1450)王景參農民起義軍根據地，今殘存寨址和土銑彈痕。白馬山古銀礦址。在沙鋪鄉田坑村南白馬山上。有摩崖陰刻楷書，字徑28厘米見方，三行豎寫，中間為“張祖師位”，左右兩行為“棲耕童子”“采礦郎君”。白馬銀礦為明代楊廣三所開采，有8處洞址，洞中有洞，洞內有井，洞寬窄不等，可左右轉，從規模看，開采時間較長。橫山周村青瓷窯址。在赤石鄉橫山周村東40米的半山坡上。燒造年代為元至明約400余年。窯址保存尚好，坐東朝西，窯床長約60余米，堆積范圍約400平方米。產品以圓唇斜腹，圈足碗為主，胎質灰白，灰黃釉，內壁為刻劃花及蓖紋，內底印有牡丹花，具有元代晚期和明代風格。窯具有薄圈、匣缽、高腳墊等。黃源古礦址。在黃源鄉黃家舍南上灣山上。有東北朝向、西南朝向古礦洞16處，能編號的有1～9號洞，最高洞口高2.5米，寬1.6米。有的洞中有侗，有的左右有分洞。為明代銀礦址。太平軍活動舊址。在崇頭鎮棧云橋旁。清成豐八年(1858)五月，太平軍于此大敗清軍，打死官兵19人。吳姓大屋長廊。在朱村鄉金山下村，清代建筑。總面積2560平方米，面寬80米，進深32米，共有10個天井，3個石大門，564根柱，3并連，每幢3進2天井，東西廂房。1進5架梁結構，翼角起翹，硬山頂，陰陽瓦合鋪，2進7架結構，3進結構與2進同。魏蘭故居。在云和鎮新民路51～52號。光復會領導人之一、辛亥革命志士魏蘭故居，52號門額上有“大夫第”3字，1進為天井兩廡，八進為花園，3進通解放街，有店面三間；51號為魏蘭書房，門額上有“植桂書屋”4字。面積共1200平方米。王一卿墓。明萬歷十二年(1584)，王一卿謝政旋里，解甲歸田。故后，建墓于龍泉溪畔石浦村青尤頭飛鳳山上，原在一級平臺上建有三開間石牌坊(已被破壞)，約180平方米；今保存二級平臺石馬、石羊和墓碑，約80平方米；三級平臺為供祭奠用的石桌、石凳，約36平方米：第四級為鵝卵石砌墓,保留尚好。[摩崖碑刻]噴雪。在城東3公里處睦田村獅山。五代后周顯德五年(958)，獅山普仁寺僧鑿巖為井，井長1米，寬1.4米，深0.3米，清泉從石縫中流出為乳白色，故名“獅乳泉”。井額上摩崖陰刻宋蘇拭題“噴雪”二字。百無禁忌碑。在黃源鄉黃家舍村，明代采礦煉銀遺址出土。碑高90厘米，寬85厘米，楷書、豎刻陰文，其石刻首為：“普庵菩薩在此百無禁忌，欽差內官阮料在于黃家舍銀坑采辦“，落款為”銀官局”，并有天順二年(1458)款。此碑現豎立在黃家含村石橋頭。望翠峰石碑。在城東睦田村獅山，青石質，碑高0.8米，寬0.4米，厚0.11米，刻楷書“望翠峰”，背面刻“登云梯”三字，直徑21～23厘米，小字“辛丑夏之吉”。清乾隆四十六年(1781)僧來和尚題。[編輯本段]歷史事件葉宗留起義明代正統年間葉宗留領導的礦徒起義。明朝初年，金銀等礦皆屬官礦，由國家經營，嚴禁民間開采。明中葉后，由于商品經濟的發展，社會上普遍使用白銀，朝廷更屢下禁令，封禁礦區，加重“盜礦”處罰，以達到嚴格控制礦源的目的。但明中葉土地兼并日趨激烈。農民處境急劇變化，他們為生活所迫，不得不背井離鄉進入深山，從事開礦，以圖溫飽。葉宗留，慶元（今屬浙江）人。正統七年（1442年），他與王能、鄭祥四、蒼大頭、陳恭善等聚眾千余人，進入浙閩贛交界的仙霞嶺山區開采銀礦，但在朝廷的逼迫下，仍然不能維持生計，遂于十年起義。起義軍進攻永豐（今江西廣豐），大敗明政府派往鎮壓的官軍，但永豐知縣鄧容以招撫手段使王能等三十五人投降，又誘殺鄭祥四、蒼大頭等三百多人。葉宗留率眾逃到處州（今浙江麗水）、云和（今屬浙江）、政和（今福建松政東南）等地，繼續采礦，同時積聚力量，準備伺機再起。十二年葉宗留重舉義旗，自稱“大王”，攻打政和縣城后，還師慶元，發展隊伍，訓練部卒，隨后轉戰福建浦城、建陽、建寧（今福建建甌）。不久，分兵于江西鉛山（今上饒西南）車盤嶺，控制了閩、浙、贛交界地帶，聲勢大振。十三年春，福建爆發鄧茂七起義，明朝統治者派遣都御史張楷，都督劉得新、陳榮前去鎮壓，葉宗留為配合福建義軍，將這支官軍阻于廣信（今江西上饒）、鉛山等地，使之不得進入福建。十一月，在建陽黃柏鋪，葉宗留起義軍與官軍進行了殊死戰斗。葉宗留身著紅衣，率領起義軍奮勇殺敵，不幸中流矢犧牲。起義軍擁戴其子葉希八為領袖，在玉山（今屬江西）十二都激戰，大敗明軍，殺都督陳榮、指揮戴礼，都御史張楷逃奔福建。此后，起義軍更加壯大，與鄧茂七起義軍互為聲援，明軍兩面受敵，疲于奔命。葉希八又率師回浦城，攻占龍泉（今屬浙江），屯于云和、麗水。陶得二、陳鑒胡率眾加入。以后，主力入據云和山中。不久，直搗處州。守將頻頻告急，明廷命都指揮徐恭為總兵官，率兵兩千馳往救援，也為起義軍聲勢所嚇，守城不敢出。葉希八一面攻打處州，一面聲言奪取金華，又分兵廣信，殺永豐知縣鄧颙。陳鑒胡破浙江松陽（今浙江麗水西）、龍泉，活動于浙江武義、義烏、東陽一帶，自稱太平國王，改元泰定。但不久受招降。十四年五月，明軍在鎮壓了鄧茂七起義后，由閩入浙，集中兵力圍攻葉宗留起義軍余部。在張楷的誘逼之下，景泰元年（1450年），葉希八、陶得二先后投降，起義失敗。明統治者血腥屠殺這一地區的起義者及百姓，在起義軍主要根據地銅塘封禁數十里，山塘地皆不得耕種，并為加強統治，于次年在浙江分麗水、青田兩縣為云和、宣平、景寧三縣，在福建置永安、壽寧兩縣。首屆玩具節在云和舉辦2000年11月5日至7日云和成功舉辦了首屆中國木制玩具節，主要由中國工藝美術學會、中國輕工業信息中心、浙江省云和縣人民政府主辦。由中國工藝美術學會玩具專業委員會、浙江省云和縣玩具協會承辦。云集了國內外廠商400余家，設展位150個，節慶活動包括精品展示、貿易洽談、十佳企業評選、旅游觀光等內容。是目前國內最具規模的國家級木制玩具展覽。并規定每隔三年舉辦一次。[編輯本段]行政區劃云和縣位于浙江省西南部，北緯28°06′，東經119°33′。總面積984平方千米。總人口11.04萬人（2005年底）。縣人民政府駐云和鎮城北路6號。郵編：323600。代碼：331125。區號：0578云和縣轄4個鎮、10個鄉（包括1個民族鄉）：云和鎮、崇頭鎮、石塘鎮、緊水灘鎮；大源鄉、云壇鄉、朱村鄉、黃源鄉、云豐鄉、沙鋪鄉、大塆鄉、赤石鄉、霧溪畬族鄉、安溪畬族鄉。2000年，云和縣轄4個鎮、11個鄉。根據第五次人口普查數據：全縣總人口103273人，其中：云和鎮40213人、石塘鎮6163人、緊水灘鎮3462人、崇頭鎮8130人、沙溪鄉8785人、霧溪畬族鄉1911人、安溪畬族鄉2245人、云壇鄉5326人、朱村鄉5779人、大源鄉2824人、赤石鄉4894人、黃源鄉5332人、大灣鄉1906人、沙鋪鄉2666人、云豐鄉3637人。[編輯本段]人口民族云和縣轄4鎮10鄉（其中兩個畬族鄉），170個行政村，現有人口10.9萬，其中畬族人口9千余人，占全縣總人口的8.6%；云和縣是重點移民地區，境內有新安江、緊水灘、石塘、玉溪等庫區動遷移民2萬余人，移民人口占全縣總人口的20%。[編輯本段]風土人情獨特的聯姻男女結合組成家庭繁衍后代，是人類生存的基本形式。浙江畬族，尤是景寧、云和畬族的婚姻締結，有它的獨特風格。1、“雙頭家”。男女結成夫妻后，雙頭都是自己的家，來回走動，共同生產、共同管理兩家的家庭事務，共同贍養兩家的父母長輩。形成“兩頭家”的歷史原因，民間有這樣的傳說：早年，福建漳州靈芝山，有個姓藍的和一位姓雷的青年男女真誠相愛，只因雙方都是獨根苗，女的不能嫁，男的不能贅，久久不能完成結婚愿望。有一天，他（她）們倆一起在山坡砍柴，見一對燕子吱吱喳喳相嬉在枝頭上，又歡樂又親昵。男的不由嘆息道：“燕子呀燕子，我們兩人不如你，你們無牽無掛，能自由自在地結合，我倆真誠相愛，卻因家庭拖累，沒法成親！”女的看著燕子展翅伴飛，一陣聯想，突然笑著對男的說：“燕子成雙，秋去春來，南北為家，咱倆何不學燕子的樣，也來個兩頭有家呢！”一句話說得兩人笑逐顏開。就這樣，男女青年采用兩頭家的形式結成了夫妻，婚后，兩頭一家親，日子過得蠻好。從此，“兩頭家”就在畬家流傳開了。長期以來，畬族男女共同上山下田，以“兩頭家”結成夫妻的不僅是獨生子女，也有多子女的，特別是山區較為盛行。我們從傳說中可以看到，它創意于大自然“燕子南北有家”的啟示，兼顧兩家的經濟生活，是女嫁男贅之外的獨創婚俗。當今，在社會上許多獨生子女的婚姻結合，也有共同管理兩頭家庭事務和共同贍養兩家父母的。由此可見，畬族“兩頭家”是獨創性和超時代性的優秀聯姻習俗。2、嫁男。所謂嫁男即是男子嫁到女方去。俗稱“當兒”或“喊兒”。《畬族簡史》記載：“喜招女婿可以婿為子”。女方要向男方送些聘金財礼，男子嫁到女方之后，改姓女方姓，家庭成員稱謂不以“女婿”身份稱呼，而是跟新娘同樣稱父母和兄弟姐妹，親如骨肉，家庭地位和財產繼承平等享受，不受任何岐視。它與當地漢族的帶財礼去，到一定時候可帶回的“入贅”截然不同。1998年春，我們對云和縣霧溪畬族鄉坪垟崗村54對畬族夫妻作過調查，其中男娶女（討老婆）的22對，占夫妻總數40.7%，女娶男（嫁男）的25對，占46.3%，男女都從外面娶回的7對；占13%，足見，畬族嫁男現象占相當的比重。嫁男，不僅是只生一個女兒人家，往往是多子女的家庭，沖破了親生子傳宗接代舊觀念，把親生兒子嫁出去，女兒留在家中，再把別人家的男子娶回當兒子。它既反映了畬族人民的共同心理，也反映了畬族社會的生活、婚姻風俗的特色，因而把它作為民族精神財富世代相傳。解放以來，更有一些漢族男子嫁到畬家“當兒”的，嫁男婚俗從早年的族內婚演變為民族平等，團結向上的活力。歡樂的礼儀當今流行于畬鄉的嫁娶礼儀，豐富多彩，場面熱鬧，充滿情趣，是畬族傳統文化瑰寶。今陳述部分事象。1、攔赤郎。婚期前日，男方由全權代表、主要對歌手“對門赤郎”（漢語稱“請鳳客”）一人，對歌手“赤郎”（漢語稱“行郎”）若干人、媒人等（總人數要雙數）組成迎親隊伍，挑著礼擔去迎親。當走到新娘家門前，被一群女性以杉樹刺架在板凳上攔住嬉鬧一番，媒人要放鞭炮，遞去紅包，赤郎小心地把刺挑開，女方接過礼擔，方可跨進門檻。俗稱“攔赤郎”。有攔路則示意晚上要對歌。據景寧畬民說：以刺攔路，意示女方山歌象刺那么鋒利，如無山歌不得進入家門，若準備好山歌，則請遞上紅包，自行挑刺，再進家門。云和畬族則說：畬家迎親挑礼擔如用抵棒，是譏笑女方索礼過重，所以要攔赤郎，看看有無以抵棒“譏笑”，若有，則罰“抵棒酒”。相傳有位初學的年輕赤郎，曉得對方有罰抵棒酒俗規，唯怕被酒罰醉。可是肩挑礼擔走到新娘家有二十多里的崎嶇山路，不用抵棒怕摔翻。他左思右想，用小毛竹通去竹節，上方留一口的竹抵棒。到了新娘家門前，果真罰抵棒酒了。他左手按挎抵棒撐牢礼擔，右手接過姑娘們斟來的酒飲了一碗，再飲怕醉，就把后來的酒咕嚕、咕嚕往竹抵棒口里灌，自言自語對著抵棒說：“抵棒呀抵棒，這抵棒酒該是你飲的喏，快飲，快飲！”他邊嘟嚷，邊往竹抵棒灌酒，逗得眾人棒腹大笑，至今傳為趣話。之一。該村民俗風情極為濃厚，畬文化藝術活動頻