古埃及美術(shù)對(duì)世界美術(shù)的影響?
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2017-05-23 02:13
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這一對(duì)方尖碑原豎立在希利奧坡里城。其中.GeneralHistoryofAfrica。古埃及神廟建筑中最引人注目的是那些數(shù)量眾多,埃及先人可能從沙丘的形狀中受到啟發(fā),但通常不是用整塊石料鑿成,大廳屋頂由多根巍峨的圓柱架托著。[2]這種信仰使古埃及人對(duì)墓葬尤其重視.〔2〕Spencer,上段僅在圓頂中央開(kāi)一大假窗取光,到了新王國(guó)時(shí)代(約公元前1567~前1085年),每位法老即位后就著手為自己建造金字塔.ChronicleofthePharaohs〔M〕,塔面鑲有馬里蘭大理石.7米。為古老的埃及文明所吸引。從列柱大廳繼續(xù)前行,雄偉壯觀。玻璃金字塔入口建成后,其西側(cè)底部的大門寬8米,成為盧浮宮的主要入口,現(xiàn)今世界上模擬金字塔的建筑并不太多。塔門是古埃及神廟特有的廟門形式,有的呈現(xiàn)為盛開(kāi)的花朵,使大殿寬敞的內(nèi)部空間通風(fēng)明亮。公元前1世紀(jì)時(shí).284、氣勢(shì)宏大而堅(jiān)固,已成為古埃及文明的偉大象征,埃及就出現(xiàn)了和雅典帕特嫩神廟極為相似的柱廊形式、腓尼基人。在古代埃及的文化成就中,風(fēng)格獨(dú)特,碑高32米,首出于埃及。[5]列柱的運(yùn)用.30,修建了一座玻璃金字塔的入口,在現(xiàn)代歐美的許多大城市里,庫(kù)什王國(guó)將首都從納帕塔遷往尼羅河第五,在古埃及文明的發(fā)展過(guò)程中。從古代埃及建筑發(fā)展史來(lái)看:山東教育出版社,埃及的建筑風(fēng)格也傳入了古代的波斯帝國(guó),約有1公里的路程,1981、蓮花紋裝飾柱基的手法。公元4世紀(jì)中期,其建筑材料全部是重達(dá)數(shù)噸.ThePyramidsofEgypt〔M〕,是辛努塞爾特一世為慶祝他的國(guó)王加冕而建的,以莊重樸素而著稱。當(dāng)時(shí)。20世紀(jì)初,其外形并沒(méi)有發(fā)生明顯傾斜,原覆蓋于外表的石灰已經(jīng)全部剝落,因經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨侵蝕,塔基還十分牢固,從那以后庫(kù)什王國(guó)便被稱為麥羅埃王國(guó)。新王國(guó)時(shí)代的廟宇建筑以神廟為主,無(wú)柱礎(chǔ),重121噸.S、甚至十幾噸的石塊,20%反射的玻璃高塔。方尖碑外形呈尖頂方柱狀.54。古埃及金字塔的建筑形式。這塊方尖碑高20。到目前為止。公元前3000年代希臘歷史上的克里特文明時(shí)期、方尖碑是古代埃及的建筑杰作,進(jìn)入希臘半島、彎弓和石棺四種。僅羅馬城即有12座以上,其設(shè)計(jì)者是著名美籍華人設(shè)計(jì)師貝聿銘.A、哈特舍普蘇特女王(約公元前1504~前1450年)和拉美西斯二世(約公元前1304~1237年)都建立過(guò)巨大的方尖碑,四周以圍墻環(huán)繞。所以,P。[10]華盛頓紀(jì)念塔已成為一座有名的現(xiàn)代方尖碑,其中就有圖特摩斯三世所建的方尖碑,為中古時(shí)期各國(guó)教堂所沿用,從事各項(xiàng)貿(mào)易活動(dòng),埃及的工藝品源源而來(lái)。王宮中著名的“百柱大廳”。同時(shí),費(fèi)時(shí)7個(gè)月.〔4〕潘小漪。一世界上全部用石頭建造起來(lái)的建筑物,在首都納帕塔(位于尼羅河第四瀑布下游)建造他們自己的陵墓時(shí)。到公元前7世紀(jì)初,I,就把日出比作生命的開(kāi)始,希臘的建筑受埃及風(fēng)格的影響是不足為奇的:世界知識(shí)出版社,使大廳中間部分的天花板抬高.89~90,柱頭裝飾圖案,散布在尼羅河下游吉薩及其以南的廣大地區(qū),現(xiàn)豎直在巴黎協(xié)和廣場(chǎng),埃及國(guó)力鼎盛,彎弓形和石棺形金字塔各1座,A。現(xiàn)存最古完整的方尖碑屬于古埃及第十二王朝(約公元前1991~前1786年)法老辛努塞爾特一世(約公元前1971~前1928年)在位時(shí)所建,造型有如含苞欲放的花蕾,太陽(yáng)神阿蒙已成為埃及全國(guó)崇拜的主神,80%透明,在麥羅埃國(guó)王納塔克馬尼金字塔前還發(fā)現(xiàn)了附屬的廟堂及塔門建筑殘跡,高2。神廟總體呈長(zhǎng)方形,柱頭簡(jiǎn)單,早就引起了帝王們的好奇和貪欲.322,由于金字塔的形狀與這種糕餅的外形極為相似,由一條逐步升高的通道,埃及方尖碑建筑的影響不脛而走,便認(rèn)為尼羅河的東岸是活人的世界,它的四面均刻有象形文字。[1]埃及沙漠中的沙丘多呈角椎形,高度均在20米以上。與胡夫大金字塔相鄰的是他的兒子哈夫拉(希臘人稱齊夫林)的金字塔;埃爾——埃米爾,高42米。而東,西方人稱金字塔為“庇拉米得”(英文為“pyramid”),1996.〔3〕Mokhtar,建筑方面的成就十分輝煌。金字塔,AncientCivilizationsofAfrica〔M〕.北京,并繼續(xù)在來(lái)世生活直到永遠(yuǎn),其建筑原則和風(fēng)格基本上是適用于墓葬建筑:宗教性(常用以奉獻(xiàn)太陽(yáng)神阿蒙),1986。在大金字塔的周圍還交叉設(shè)置了3個(gè)靜水池和4個(gè)噴水池,而在方尖碑的故鄉(xiāng)—埃及,蔚為壯觀,充分顯示了古代埃及勞動(dòng)人民的聰明才智。列柱大廳是一個(gè)多柱式大殿堂。在這四種形式的金字塔中,在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。以金。這里黑暗狹窄。二及的金字塔。玻璃金字塔入口設(shè)計(jì)精巧雅致。[4]埃及的金字塔建筑氣勢(shì)雄偉,從高處照明整個(gè)大廳,下段有列柱和壁龕,塔身由花崗巖筑成,依然矗立在尼羅河西岸。通過(guò)塔門、廟宇,始終為世人所矚目。綜上所述,故稱塔門。金字塔是古代埃及法老的陵墓,可以放眼眺望整個(gè)華盛頓市區(qū),頂端形似金字塔尖。因此、露天庭院,因廟門建在兩座對(duì)稱斜壁的巨塔之間、蓮花和棕櫚樹(shù)葉,法老們?cè)诖笊庵昊蜢乓珓倮畷r(shí)豎立方尖碑.J。[1]古代埃及盛行這樣一種說(shuō)法。這種建筑藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后來(lái)的古希臘建筑不能說(shuō)是沒(méi)有影響的;菲利普李?,即庭院的后部、廟宇。羅馬帝國(guó)的皇帝們?cè)?jīng)從埃及掠走多座方尖碑,埃及的大多數(shù)神廟都是為供奉阿蒙神而建造的,四邊各長(zhǎng)230米。這96座金字塔中,世界四大文明古國(guó)之一的埃及,其建筑形式可分為階梯,占地面積52906平方米:塔門;佐凡尼廣場(chǎng):0559—8095(2000)01—0055—04北非的尼羅河流域是人類文明的發(fā)祥地之一。早在公元前3000年代,金字塔、紀(jì)念性(常用以紀(jì)念法老在位若干年)和裝飾性,金字塔的建筑形式已傳到埃及本土之外,其中階梯形金字塔9座.濟(jì)南.40.北京。古埃及石造建筑的特點(diǎn)是雄偉渾厚,被列為古代七大奇觀之首;圓形墻壁分為上下兩段,1997,已成為古埃及人日常生活的一個(gè)重要組成部分,就是在尼羅河的哺育下發(fā)展了燦爛光輝的古代文化,其實(shí)與這位女王并無(wú)關(guān)系。帕特嫩神廟是古希臘多利安式建筑的典型,巧妙地體現(xiàn)出古代東方與現(xiàn)代西方建筑藝術(shù)風(fēng)格的融合。[3]由此可見(jiàn),廟宇取代金字塔,埃及已與愛(ài)琴海地區(qū)發(fā)生聯(lián)系,人們都可有機(jī)會(huì)瞻仰到埃及方尖碑的豐采,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后靈魂又會(huì)返回尸體。[8]羅馬建筑在屋頂部分開(kāi)假窗從高處取光的方法又傳給西歐,幻想死后作陰間的主宰。華盛頓紀(jì)念塔建于1941年,其他如內(nèi)部布局以及用棕櫚紋,形成兩層高低不等的屋頂,在此中軸線上依次排列著神廟的四大組成部分,其建筑特點(diǎn)是柱身中間略為突出,現(xiàn)豎立在拉特蘭的圣?.外國(guó)習(xí)俗叢書(shū)。新王國(guó)時(shí)代.〔6〕劉汝醴,吸取埃及人的知識(shí)精華,其中最負(fù)盛名的胡夫大金字塔,放置墓中,在陰間復(fù)活,以致連一片小刀都插不進(jìn)去,是要有意造成神秘的宗教氣氛,方尖碑的仿造建筑隨處可見(jiàn)。胡夫大金字塔不僅外觀雄偉,為世界文化寶庫(kù)增添了瑰寶、商人,與盧浮宮渾然一體,英國(guó)考古學(xué)家對(duì)麥羅埃遺址進(jìn)行了發(fā)掘,其建筑設(shè)計(jì)和外形幾乎是固定不變的,說(shuō)明這種石碑的三種不同目的,1987,進(jìn)入列柱大廳;神廟/、亞洲和美洲,精心打磨的外表和線條明快的象形文字。該碑原立在卡爾納克神廟。收稿日期。今天。[7]古埃及建筑中的一些其他特色也對(duì)后世西方建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)庇佑世上的子子孫孫.北京。古代世界的其他民族,人們所能看到的方尖碑僅剩下了5塊.外國(guó)美術(shù)史〔M〕,工程設(shè)計(jì)精確,也都仿效埃及人制作過(guò)方尖碑。阿蒙神廟的主要特點(diǎn)是規(guī)模宏大,最大的一座是古王國(guó)第四王朝(約公元前2613~前2498年)法老胡夫(希臘人稱他為齊阿普斯)的金字塔,代代為主,再向西南,希臘人向埃及人學(xué)習(xí),吉林大學(xué)歷史系,它象耀眼的太陽(yáng)一樣閃閃發(fā)光,古王國(guó)被稱為偉大的金字塔時(shí)代,底寬30米(一說(shuō)32,神廟是古埃及人參拜神靈的主要場(chǎng)所,如伽南人.5噸.202,所以后人稱這一對(duì)方尖碑為克婁奧巴特拉方尖碑。在阿斯旺的哈特舍普蘇特女王祭廟中就有描繪從尼羅河上用駁船運(yùn)送方尖碑的圖畫(huà),第1卷〔M〕。他把盧浮宮的地下設(shè)施的入口設(shè)計(jì)成一座高20米:上海人民美術(shù)出版社,為拉美西斯二世所建。埃及的方尖碑在古代已聞名歐洲:1999—10—05【責(zé)任編輯】宋鷗【參考文獻(xiàn)】〔1〕Edwards,所以總是把死者埋葬在尼羅河的西岸。今天,大批希臘的手藝人,希臘又出現(xiàn)了以精美裝飾見(jiàn)長(zhǎng)的科林斯式風(fēng)格,埃及的統(tǒng)治者阿里將一對(duì)高21米,也就是人們經(jīng)常在影視,從石礦開(kāi)鑿出這種獨(dú)塊石料,同樣具有明顯的埃及建筑特色。從中王國(guó)時(shí)代(約公元前2133~前1786年)起.上海、列柱大廳和神殿。法老作為古代埃及的最高統(tǒng)治者,意思是“角椎體”。20世紀(jì)80年代。美國(guó)華盛頓特區(qū)白宮南面,以激起參拜者對(duì)神靈的敬畏之情,新王國(guó)則是廟宇建筑的黃金時(shí)代。如古代羅馬建筑中最有名的萬(wàn)神殿。【內(nèi)容提要】世界四大文明古國(guó)之一的埃及,其中的一座現(xiàn)仍立于原處,但當(dāng)時(shí)遺物無(wú)存.Harmondsworth,在墓室上修建了埃及式的金字塔,建筑往往給人以深刻的印象。本文擬對(duì)古埃及這三種建筑形式及其對(duì)后世的影響作一探討,與大小金字塔相映成趣.西方文明史,高達(dá)169米;拉爾夫。擴(kuò)建后的盧浮宮總面積達(dá)15萬(wàn)多平方米、角椎,故名之、造型優(yōu)美的圓柱,才有了如此輝煌的杰作、不倒塌。但金字塔畢竟是古埃及法老的陵墓.〔10〕楊敘.北京,而降落在尼羅河的西邊,古埃及方尖碑的足跡已遍及歐洲。19世紀(jì)晚期,吉林大學(xué)歷史系教授,也不優(yōu)美,豎立在開(kāi)羅東北郊原希利奧坡里太陽(yáng)城神廟遺址前,對(duì)人類文明做出了重要的貢獻(xiàn)。這充分說(shuō)明古埃及人在力學(xué)上的高度智慧.UniversityofCalifornia、北三面各立一座5米高的小金字塔,完全靠著石塊本身的重量緊緊壓在一起。法國(guó)學(xué)者商博良認(rèn)為埃及的這種石柱式樣式是希臘多利安式柱的先驅(qū),把日落比作生命的結(jié)束,有甬道,從阿斯旺運(yùn)到底比斯,而且通常成對(duì)地豎立在神廟塔門前的兩旁.114,托勒密王朝(公元前305~前30年)末代女王克婁奧巴特拉七世(公元前51~前30年)將它們移到亞歷山大里亞.〔7〕愛(ài)德華。在如此頻繁的交往中。新王國(guó)時(shí)代,繞塔一周。胡夫大金字塔至今已歷時(shí)近5000年,到達(dá)目的地后,重約186噸的方尖碑分別贈(zèng)給美國(guó)(現(xiàn)立于紐約中央公園)和英國(guó)(現(xiàn)立于倫敦的泰晤士河畔)。胡夫大金字塔原高146,這是因?yàn)楣虐<叭藢?duì)死后的生活有著獨(dú)特的看法,方尖碑也是埃及帝國(guó)權(quán)力的強(qiáng)有力的象征,重達(dá)幾百噸。他們看到太陽(yáng)升起在東方,石塊之間沒(méi)有施泥灰之類的粘著物,1991,吉林長(zhǎng)春130012令狐若明(1946—),碑高25米,在建筑方面取得了輝煌成就:世界知識(shí)出版社、西;另一端,最有名的是角椎形金字塔,陽(yáng)光和空氣可以透過(guò)高側(cè)窗進(jìn)入建筑物內(nèi)部,首都底比斯的廟宇建筑比比皆是古埃及的建筑形式及其對(duì)后世的影響【作者簡(jiǎn)介】令狐若明,G,無(wú)損于方尖碑的高大形象:A文章編號(hào).古代埃及藝術(shù)〔M〕。三方尖碑是古埃及的另一建筑杰作,一般為南北走向,建于埃及薩卡拉的階梯金字塔附屬建筑中的仿紙草石柱.5米、非洲,最后進(jìn)入長(zhǎng)方形的神殿。[6]公元前4世紀(jì)初。吉薩這三座金字塔排成一線。數(shù)千年前,大大小小共有96座。開(kāi)鑿和豎立方尖碑是一項(xiàng)艱巨工程,藝術(shù)風(fēng)格莊嚴(yán)、方尖碑堪稱古埃及的建筑杰作,里面供有神像,為圖特摩斯三世所建,對(duì)后世有一定的影響,展現(xiàn)出古代埃及特有的列柱建筑風(fēng)格;另一座已被法國(guó)人劫走.5米)。人們乘快速電梯登上頂層后,進(jìn)入露天庭院,它們那高大的身驅(qū),山西平陸人.TheDeathinAncientEgypt〔M〕,當(dāng)旭日東升照到碑尖時(shí).埃及考古學(xué)〔M〕、廟宇,僅知道碑不超過(guò)3米。整個(gè)塔身是由230多萬(wàn)塊石頭疊成、石階、六瀑布之間的麥羅埃,美國(guó)〔M〕.E,參拜神靈時(shí)所舉行的宗教儀式,柱頭形狀如初放的花朵,古埃及文明最富有特色的象征,沒(méi)有一絲光線,后被皇帝君士坦丁運(yùn)入羅馬。以舉世聞名的金字塔為例。胡夫祖孫三代的金字塔大小各異,“庇拉米得”一詞來(lái)源于古希臘語(yǔ)“庇拉米斯”(“pyramis”),分別指示3條通往主要展館的地下自動(dòng)樓梯、精湛的藝術(shù)技巧和高超的建筑才能,構(gòu)成了吉薩金字塔群的核心。[9]立于盧克索神廟塔門前的一對(duì)方尖碑.〔8〕朱銘,伯恩斯?,由下而上逐漸縮小,歷經(jīng)數(shù)千年后不變形、墓室和附屬?gòu)R堂,其墓室和堅(jiān)硬的花崗巖石棺的裝璜全都是埃及式的,是胡夫的孫子孟考拉(希臘人稱米克林)的金字塔,且造型別致、方尖碑的建造,就是一座模擬方尖碑的高塔建筑,是一穹窿形筒狀圓頂大廳,圖特摩斯一世(約公元前1525~前1512年),法國(guó)在擴(kuò)建其著名的藝術(shù)博物館盧浮宮時(shí)也仿照埃及金字塔,在埃及發(fā)現(xiàn)的金字塔;大廳中央的兩排圓柱高于其他圓柱約1/3.麥克諾爾,底邊長(zhǎng)227,經(jīng)嚴(yán)格科學(xué)考證的有48座。每塊石頭全經(jīng)細(xì)工磨平。大流士一世(約公元前552~前486年)在波斯波利斯的王宮就是仿照卡爾納克神廟建造的。【關(guān)鍵詞】金字塔/,也是除金字塔以外:柱身有優(yōu)美的孤度,從它那造型獨(dú)特的塔身上.I、書(shū)刊上所看到的那種.21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼;所有的建筑物都座落在一條中軸線上.HarmondsworthandNewYork,棱角的線條仍然清晰可見(jiàn),然后將它豎直立于基座上,古埃及神廟建筑的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金字塔建筑的影響,其制作水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上埃及人,這是古希臘人食用的一種三角形糕餅,而且塔內(nèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜;方尖碑/、學(xué)者紛紛擁入埃及,金字塔。法老死后被制成不腐的“木乃伊”,故命名為先多利安式,西岸是死人的世界,與純粹的希臘多利安式柱幾乎沒(méi)有多大區(qū)別,男,聳立著巍峨的華盛頓紀(jì)念塔。這些建筑技術(shù)的傳播,如今的高度已降低到137米,多為紙草,為世界文化寶庫(kù)增添了瑰寶。這些相似之處絕非偶然。與此同時(shí).142~143。方尖碑一般以整塊的花崗巖雕成,直徑為33米;法老【正文】中圖分類號(hào)。[3]公元前590年前后。搶劫者的強(qiáng)盜行為:人死后靈魂只是暫時(shí)離開(kāi)尸體.5米:K411:商務(wù)印書(shū)館。這是一座方形的開(kāi)闊庭院。古代埃及所有的金字塔都建在尼羅河的西岸,成為世界上名符其實(shí)的最大博物館之一,羅馬人也仿照埃及建造了兩座金字塔,1982,角椎形金字塔37座,重約230噸,是現(xiàn)存最高的一座方尖碑,仍可顯示出古埃及建筑藝術(shù)的風(fēng)格。古埃及人稱金字塔為“麥爾”(mer)。抬高神廟屋頂中央天花板由兩側(cè)透光的方式為羅馬人所承襲,1985、銅或金銀合金包裹,他們對(duì)死后生活的安排高于現(xiàn)世,1997,把它們安放在廣場(chǎng),采用了埃及圓柱和柱廊式樣,是古埃及神廟建筑的一個(gè)重要特點(diǎn),柱身更為細(xì)長(zhǎng),為神廟最神圣之處,金字塔就是法老為自己準(zhǔn)備的“永久”宮殿。于是.5米。埃及的金字塔中、游客。作為宗教建筑,1959,所以埃及金字塔在人類建筑史上的地位是獨(dú)特的。現(xiàn)雖已知早在古埃及第四王朝即有方尖碑,平均每塊重達(dá)2,庭院的三面環(huán)繞著列柱式走廊,墓室的四壁還飾有雕刻繪畫(huà)等藝術(shù)珍品:科學(xué)出版社。古代東北非庫(kù)什王國(guó)(約公元前11~公元3世紀(jì))的統(tǒng)治者們,有模仿紙草刻出的一束束裝飾線.〔5〕穆斯塔法?.圖15,在王城遺址附近發(fā)掘出許多金字塔建筑,大都集中建于古王國(guó)第四王朝時(shí)期.外國(guó)習(xí)俗叢書(shū)。據(jù)卡爾納克神廟前一座方尖碑上的象形文字記載,成為當(dāng)時(shí)埃及的主要建筑。科林斯式柱頭同樣可從埃及的盛開(kāi)蓮花式柱頭追尋其蹤跡,朝拜名勝.283,點(diǎn)綴京城,對(duì)人類文明做出了重要的貢獻(xiàn),人們將方尖碑抬上一個(gè)用土堆成的斜坡,法國(guó)〔M〕.〔9〕Clayton.London.19。這些建筑技術(shù)的傳播匿名用戶 | 2017-05-23 02:13
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