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      破鏡重圓，是漢語的一則成語，出自唐·孟棨《本事詩·情感》。比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)聚與和好。

      南北朝末年，隋文帝楊堅(jiān)為統(tǒng)一全國，舉兵南下，準(zhǔn)備滅掉南方的陳朝。陳朝的最后一個皇帝陳叔寶只知飲酒賦詩、尋歡作樂，不理政事。隋軍大兵壓境時(shí)，朝廷上下亂做一團(tuán)。有一位名叫徐德言的，是陳后主的妹妹樂昌公主的丈夫。他預(yù)感到陳國即將滅亡，夫妻在一起的時(shí)間不會太久了，便流著淚對公主說:"國破家亡就在眼前，你我不能相守了，以你的美貌與才能，國滅亡后，你必定會落入帝王宮中或富貴人家。倘若我倆不死，望能有重新團(tuán)聚的日子。"他取出一面圓形的銅鏡，一破兩半，一半交給樂昌公主，另一半自己留下，互相約定，在離散后的第五個元宵節(jié)，趁人們在長安街頭熱鬧地活動時(shí)，假裝出售破鏡子，以尋訪對方。

     陳國不久就被隋滅掉，樂昌公主果然被俘，被送往隋都長安，成為隋朝大臣越國公楊素的侍妾。徐德言懷念妻子，不惜長途跋涉，上京尋訪。元宵節(jié)那一天，他如約拿著半面銅鏡上街去賣，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，忽然發(fā)現(xiàn)一位老仆人也在叫賣半面銅鏡。他上前拿過來看，與自己的半面銅鏡正吻合。徐德言睹物思人，不覺淚流滿面，問了老仆人，才知道樂昌公主已落入楊府，料想無法再見，愈加傷心起來。他忍不住在半面鏡子上寫下了一首《破鏡詩》，托老仆人帶回去。詩中寫道:"鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。"樂昌公主見了徐德言的詩，一連幾日不吃不睡，以淚洗面。楊素發(fā)現(xiàn)后，問明了事情的原委，十分同情這對患難夫妻，便召來徐德言，把樂昌公主還給了他，并設(shè)宴祝賀他們夫妻"破鏡重圓"。這段佳話被四處傳揚(yáng)，所以就有了破鏡重圓的典故，一直流傳至今。

      地質(zhì)作用分為外動力地質(zhì)作用和內(nèi)動力地質(zhì)作用兩種。外動力地質(zhì)作用包括風(fēng)化作用、斜坡重力作用、剝蝕作用、搬運(yùn)作用、沉積作用和固結(jié)成巖作用等；內(nèi)動力地質(zhì)作用包括構(gòu)造運(yùn)動、巖漿活動、地震作用、變質(zhì)作用等。

      從地質(zhì)作用的類型中我們可以看出，所謂的風(fēng)化作用、斜坡重力作用和剝蝕作用，就是將完整的巖石破碎變成礫石、沙、泥的過程，也就是將鏡子打破的過程；所謂的搬運(yùn)過程就是將這些風(fēng)化破碎的砂礫搬運(yùn)到一個合適的地方堆積起來；所謂的成巖作用、巖漿作用、變質(zhì)作用就是將這些砂礫重新組合（重圓）在一起，形成新的巖石的過程。

     我們知道，地球已經(jīng)經(jīng)過了漫長的46億年的歷史，地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序和古生物的特點(diǎn)，劃分3宇（宙）12界（代）12系（紀(jì)）。每個時(shí)代都發(fā)生了無數(shù)次的地殼運(yùn)動過程，但每次地殼運(yùn)動留下的地質(zhì)遺跡都是內(nèi)動力或外動力地質(zhì)作用遺跡。也就是一次次破鏡重圓的過程。

      中國的地質(zhì)歷史上，經(jīng)歷了10次重要的構(gòu)造運(yùn)動，分別為“遷西運(yùn)動（30-29億年）、阜平運(yùn)動（26-24億年）、五臺運(yùn)動（22-20億年）、呂梁運(yùn)動（19-18億年）、晉寧運(yùn)動（10-8億年）、加里東運(yùn)動、海西運(yùn)動、燕山運(yùn)動、印支運(yùn)動、喜山運(yùn)動、新構(gòu)造運(yùn)動”。與中國的地質(zhì)歷史基本一致，河南的地質(zhì)歷史上，可進(jìn)一步細(xì)分為“嵩陽運(yùn)動（張伯生，圖5，25億年）、中條運(yùn)動（王植，19.5億年）、中岳運(yùn)動（張爾道，19.5-14.5億年）、王屋山運(yùn)動（山西區(qū)調(diào)隊(duì)，16-17億年）、下湯運(yùn)動（關(guān)保德，10億年）、少林運(yùn)動（王曰倫，5.8億年）、加里東運(yùn)動、海西運(yùn)動、印支運(yùn)動、燕山運(yùn)動、喜山運(yùn)動、新構(gòu)造運(yùn)動”12次構(gòu)造運(yùn)動。每次構(gòu)造運(yùn)動都留下了不同的“破鏡重圓”地質(zhì)遺跡。